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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『不二短冊』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『不二短冊』掛軸 - メルカリ大綱老師の和歌です。フジコ・ヘミング 直筆サイン色紙。時季に関係なく使いになれます。書道具　中国古墨　倉松万古　大巻松煙　2本60g。箱は時代のあるもので蓋表に『大綱和尚和歌小品幅』と書かれております。未使用 超特大サイズ 中国 古墨 上海墨廠出品 鉄斎翁書画宝墨　油煙一〇一。表装は侘びた紙表具でお茶席によく合います。硯③。本紙は紙本で比較的状態は良好ですが、経年変化はございます。ラオス石　鼠　ねずみ　朱砂　印材　篆刻　印石　書道　落款　引首　雅号　美品。書かれてから160年ほど経過していますので、その様にご理解くださいませ。掛け軸　筆者　極楽禅寺　大道和尚。状態は写真でご確認ください。大きい澄泥硯。\r\r『閑』\r【読み】\rかん\r【意味】\r安らかで落ち着いた状態。【陰徳社さま専用】◆紅絲硯（黄紅糸紋の美石／雙龍戯珠文門字硯／七吋魯硯／唐木箱）。のんびりとしている様子、活動的で慌ただしいさまを表す「忙」の対語。茶道具　掛け軸　南山寿。\r\r”かん　だいこう　くもにふす　いおりもあれど　よのなかに　ことなきばかり　しずけきはなし”\r『閑(かん) 大綱 雲に臥(ふ)す 庵(いおり)もあれど 世の中に 事無きばかり 静けきは無し』\r【意味】\r雲に臥す者には静寂な庵があるのは別としても、世の中に平穏で静かな場所はない\r＊雲に臥す・・・雲がかかる奥深い山の中で生活すること\r\r塗軸。【掛軸】矢野一甫「閑坐菊松風」共箱 書 茶掛。時代箱。206青田石　封門青　うさぎ　2匹印材　印石　高級　美品　書道　篆刻　落款　雅号。\r\r長さ105㎝　幅33.4㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。書道、水墨画名品【最高級老抗水巖紫端渓古硯】未使用新品　希少貴重　高級唐木硯箱付。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。すぎやまこういち　やさしい作曲入門。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。古梅園　無名茶墨　4個（未使用品）。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。中国書画墨　胡開文徽墨 書道具。89歳歿\r\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#和歌\r#御軸\r#本席\r#床\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間