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真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共,真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共,真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共,Yahoo!オークション -「佐藤朴堂」の落札相場・落札価格,真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共■画 題■ 「茶掛け 円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」 ■寸 法■ （約）幅 ６７.７cm× 丈 １１４.５cm・軸先寸 ■略 歴■佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。ゆうちゃん 永平寺 副貫主 【楢崎一光】『松無古今色』紙本 合箱 外箱。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。【真作】掛軸　永平寺　貫首　熊沢泰禅　二行書　掛け軸　骨董　古玩　中国。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。【茶道具】裏千家鵬雲斎大宗匠筆「慶雲生五彩」色紙　茶掛　B689。1971年 大徳寺派福聚院住職。墨　魯迅詩　古い中国墨。1977年 大徳寺前住位稟承。【歙州門字硯】◆水波紋・眉子紋・銀線・金星点の蒼黒美石◆龍尾山◆唐木塗箱◆六吋。本紙、表装ともに良い状態です。北大路魯山人　色紙　肉筆　【喫茶去】。こちらの茶掛け 円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。中国墨　大好山水。軸先：黒漆塗。掛け軸　掛軸　骨董品　工芸品。 紙本：墨書。筆　唐筆　中国筆　文房四宝　羊毛　善璉湖筆　長鋒　書道　習字　書画　硯　竹。 箱書、花押があります。菅井竜也八段　直筆サイン色紙。 共箱、タトウ箱付。⭕️ 赤間硯　野面硯　四六大型硯　1.5kg超　昇進堂製　1.5kg 良品。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。墨運堂　S54年造　限定墨[生松松煙墨]。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。【予約品】中国筆3本。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。書道具　中国古墨　百寿図　超頂漆煙　2本62g 使用あり。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。中国の印材　寿山　芙蓉　善伯。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。フジコ・ヘミング 直筆サイン色紙。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。書道具　中国古墨　倉松万古　大巻松煙　2本60g。無限の功徳を有することをたとえていう。未使用 超特大サイズ 中国 古墨 上海墨廠出品 鉄斎翁書画宝墨　油煙一〇一。