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真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道,茶掛】大徳寺派 瑞龍山雲禅寺【足立泰道】『青松多寿色』掛軸 桐,Yahoo!オークション - ≪茶掛≫ 美品 大徳寺派 瑞龍山雲澤寺,美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「円相 無一物」共箱 禅,美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「円相 無一物」共箱 禅■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々」・足立泰道\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７２cm・軸先寸\r\r■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）\r\r昭和１２年１２月生る。筆　唐筆　中国筆　文房四宝　羊毛　善璉湖筆　長鋒　書道　習字　書画　硯　竹。\r\r昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。菅井竜也八段　直筆サイン色紙。\r\r昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。⭕️ 赤間硯　野面硯　四六大型硯　1.5kg超　昇進堂製　1.5kg 良品。\r\r昭和４４年　雲澤禅寺副住職。墨運堂　S54年造　限定墨[生松松煙墨]。\r\r昭和５０年　雲澤禅寺住職。【予約品】中国筆3本。\r\r昭和６１年　大徳寺派前住職。書道具　中国古墨　百寿図　超頂漆煙　2本62g 使用あり。\r\r昭和６２年　施大徳寺改衣式。中国の印材　寿山　芙蓉　善伯。\r\r\r経年の劣化はありますが、目立った傷やよごれはなく良好です。フジコ・ヘミング 直筆サイン色紙。\r\rこちらの茶掛け　明歴々露堂々は、前大徳　足立泰道 老師の真筆一行ものでございます。書道具　中国古墨　倉松万古　大巻松煙　2本60g。\r\r軸先：黒漆塗。未使用 超特大サイズ 中国 古墨 上海墨廠出品 鉄斎翁書画宝墨　油煙一〇一。　　紙本：墨書。硯③。　　箱書、花押があります。ラオス石　鼠　ねずみ　朱砂　印材　篆刻　印石　書道　落款　引首　雅号　美品。　\r\r共箱、タトウ箱付。掛け軸　筆者　極楽禅寺　大道和尚。\r\r関防印は、臨済正宗です。大きい澄泥硯。\r\r\r～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～\r\r「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。【陰徳社さま専用】◆紅絲硯（黄紅糸紋の美石／雙龍戯珠文門字硯／七吋魯硯／唐木箱）。\r\rしかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。茶道具　掛け軸　南山寿。\r\r一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。【掛軸】矢野一甫「閑坐菊松風」共箱 書 茶掛。\r\r宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。206青田石　封門青　うさぎ　2匹印材　印石　高級　美品　書道　篆刻　落款　雅号。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。書道、水墨画名品【最高級老抗水巖紫端渓古硯】未使用新品　希少貴重　高級唐木硯箱付。