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【陰徳社さま専用】◆紅絲硯（黄紅糸紋の美石／雙龍戯珠文門字硯／七吋魯硯／唐木箱）
平成19年(2007)の京都・パリ友好50周年記念の御染筆です。茶道具　掛け軸　南山寿。十牛図（じゅうぎゅうず）が描かれており、有馬頼底老師が賛を付けています。【掛軸】矢野一甫「閑坐菊松風」共箱 書 茶掛。十牛図とは悟りにいたる10の段階を10枚の図と詩で表したもので、こちらは第一番目の『尋牛』の画賛となっております。206青田石　封門青　うさぎ　2匹印材　印石　高級　美品　書道　篆刻　落款　雅号。\r共箱の蓋表には『十牛之図第一　尋牛たづね行』、蓋裏に『京都・パリ友好五十周年記念　相国大瀧窟』として印が捺されております。書道、水墨画名品【最高級老抗水巖紫端渓古硯】未使用新品　希少貴重　高級唐木硯箱付。購入してから一度しか使用しておりませんので、状態はとても良好です。すぎやまこういち　やさしい作曲入門。折れやシミ汚れ等ございません。古梅園　無名茶墨　4個（未使用品）。\r一文字は「露芝」、中廻は「遠州好裂巴に竜胆紋」、上下「正絹小紋」のお仕立てとなっております。中国書画墨　胡開文徽墨 書道具。\r\r共箱。Yu　頭山満　国家主義者　書　掛け軸　絹本　合わせ箱。塗軸（蛇腹黒撓）\r\r長さ124㎝　幅51㎝（表装を含む）\r\r【読み方】\r尋ねゆくみやまの牛は見えずして\r只うつせみの声のみぞする\r\r【図の解釈】\r仏性の象徴である牛を見つけようと発心したが、牛は見つからないという状況。端渓、側面彫りあり。人には仏性が本来備わっているが、人はそれを忘れ、分別の世界に陥って仏性から遠ざかる。中国　七誌斎　墨　130g。\r\r▢有馬頼底（ありまらいてい）\r昭和8年(1933)～\r臨済宗相国寺派管長。書道セット G-2。号～大瀧窟。モノクロームリリィの色紙。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。唐筆　細嫩光峰5本。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。掛け軸　溪山人［秋山水人物図］絹本 精裱装 肉筆3 －30!。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。C35-9 古梅園 自動墨すり機 らくらく　大産工業。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。★『前大徳 矢野海渕/海渕師/矢野一甫』筆『瀧 直下三千丈』！共箱/紙箱付★。著書多数。書道具　倉松万古　大巻松煙　中国古墨　2本　未使用。\r\r▢宮原寿勝（みやはらじゅしょう）\r昭和12年(1937)～\r長崎。伊藤博文／【識】谷山隆英・陸軍少将：掛軸 紙本 識箱 二重箱。書。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【金風吹玉管】 自筆 宗完 横物 軸装。木原信に師事する。しらたまこ　ごちうさ　ミニ色紙セット。曼荼羅・墨蹟・絵画研究のため、東南アジア・ヨーロッパ・アメリカ・インド外遊数百回、ベトナム・スリランカ子供里親、蓮如上人五百回忌にあたりプロジェクトチーム設立・鹿の子の御影を描く。高級手漉画仙紙 瑞宝。相国寺パリ展覧会に「十牛図」出展。メイプルタウン物語 研究本（同人誌）。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道\r#茶道具\r#掛軸\r#床\r#有馬頼底\r#茶道\r#臨済宗\r#相国寺\r#宮原寿勝\r#古美術\r#和\r#炉\r#風炉\r#瀟酒\r#古美術\r#茶の湯\r#日本文化\r#床の間\r#茶会