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真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共,真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共,真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共,真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共,大徳寺 如意庵 立花大亀老師色紙 露堂々 (畳紙) - 茶道具販売 栗林園■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １８１cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　立花大亀 老師（たちばな たいき）\r\r明治３２年１２月２２日生まれ。【予約品】中国筆3本。\r\r大正１０年 出家。書道具　中国古墨　百寿図　超頂漆煙　2本62g 使用あり。\r\r紫野大徳寺 掛塔 徳禅寺 住職となる。中国の印材　寿山　芙蓉　善伯。\r\r大徳寺派 宗務総長を２期つとめ、昭和３８年最高顧問となる。フジコ・ヘミング 直筆サイン色紙。\r\r昭和４８年 大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。書道具　中国古墨　倉松万古　大巻松煙　2本60g。\r\r昭和５７年〜６１年 花園大学 学長。未使用 超特大サイズ 中国 古墨 上海墨廠出品 鉄斎翁書画宝墨　油煙一〇一。\r\r平成１７年８月２５日 遷化。硯③。１０５歳。ラオス石　鼠　ねずみ　朱砂　印材　篆刻　印石　書道　落款　引首　雅号　美品。\r\r大阪出身。掛け軸　筆者　極楽禅寺　大道和尚。著作に「度胸の据え方」「利休に帰れ」など。大きい澄泥硯。\r\r\r本紙・表装は良い状態です。【陰徳社さま専用】◆紅絲硯（黄紅糸紋の美石／雙龍戯珠文門字硯／七吋魯硯／唐木箱）。裏面上部に若干のシミがあります。茶道具　掛け軸　南山寿。\r\r経年による劣化はご了承ください。【掛軸】矢野一甫「閑坐菊松風」共箱 書 茶掛。\r\rこちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀 老師の真筆一行ものでございます。206青田石　封門青　うさぎ　2匹印材　印石　高級　美品　書道　篆刻　落款　雅号。\r\r関防印は、游化三昧です。書道、水墨画名品【最高級老抗水巖紫端渓古硯】未使用新品　希少貴重　高級唐木硯箱付。\r\r軸先：黒漆塗。すぎやまこういち　やさしい作曲入門。　　紙本：墨書。古梅園　無名茶墨　4個（未使用品）。　　箱書、落款があります。中国書画墨　胡開文徽墨 書道具。　\r\r共箱、タトウ箱付でございます。Yu　頭山満　国家主義者　書　掛け軸　絹本　合わせ箱。\r\r\r～関 南北東西通活路（かん なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？～\r\r関（かん）は、有名な雲門の一字関です。端渓、側面彫りあり。\r\r「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。中国　七誌斎　墨　130g。\r\rそれに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。書道セット G-2。\r\r大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して\r\r「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。モノクロームリリィの色紙。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」\r\rと詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。唐筆　細嫩光峰5本。