新入荷 再入荷

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱,真作 西部文浄 清座一味友 掛軸 あつい 共箱 東福寺同聚院住職,2025年最新】西部文浄の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】Yahoo!オークション -西部文浄の中古品・新品・未,真作】東福寺塔頭同聚院の西部文浄和尚/書/福/掛軸☆宝船☆AB■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）\r\r東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職\r\r大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。フジコ・ヘミング 直筆サイン色紙。\r\r昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。書道具　中国古墨　倉松万古　大巻松煙　2本60g。\r\r昭和２６年　大谷大学卒業。未使用 超特大サイズ 中国 古墨 上海墨廠出品 鉄斎翁書画宝墨　油煙一〇一。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。硯③。\r\r柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）\r\r昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。ラオス石　鼠　ねずみ　朱砂　印材　篆刻　印石　書道　落款　引首　雅号　美品。\r\r平成６年　遷化（せんげ）。掛け軸　筆者　極楽禅寺　大道和尚。\r\r\r表装は良い状態です。大きい澄泥硯。本紙下部にシワあります。【陰徳社さま専用】◆紅絲硯（黄紅糸紋の美石／雙龍戯珠文門字硯／七吋魯硯／唐木箱）。\r\rこちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。茶道具　掛け軸　南山寿。\r\r関防印は正法眼です。【掛軸】矢野一甫「閑坐菊松風」共箱 書 茶掛。\r\r軸先：木製　漆塗。206青田石　封門青　うさぎ　2匹印材　印石　高級　美品　書道　篆刻　落款　雅号。　　紙本：墨書。書道、水墨画名品【最高級老抗水巖紫端渓古硯】未使用新品　希少貴重　高級唐木硯箱付。　　箱書、落款があります。すぎやまこういち　やさしい作曲入門。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。古梅園　無名茶墨　4個（未使用品）。\r\r\r～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～\r\r「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。中国書画墨　胡開文徽墨 書道具。\r\rしかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。Yu　頭山満　国家主義者　書　掛け軸　絹本　合わせ箱。\r\r一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。端渓、側面彫りあり。\r\r宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。中国　七誌斎　墨　130g。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。書道セット G-2。